الشيخ الصدوق ( مترجم : فهري )

مقدمه 32

الخصال ( فارسي )

ميگردند مردم از حافظهء آنان در شگفت ميشدند و خطاب به آنان ميگفتند : اين امتياز مخصوص شما دو نفر است و از بركت دعائى است كه امام عليه السّلام در بارهء شما فرموده است و اين مطلب زبان زد همهء مردم قم بود ) . شيخ صدوق ره خود گويد : ( ابو جعفر محمد بن الاسود ( ره ) كه ميديد من بمجلس شيخ ما محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رفت و آمد دارم و علاقهء فراوانى بكتابهاى علم و حفظ مطالب علمى ابراز ميكنم مكرّر به من ميگفت : اين چنين علاقه و رغبت از تو بفراگرفتن دانش عجيب نيست با توجه باينكه تو بدعاى امام عجل الله فرجه متولَّدشده اى ) . شيخ صدوق ره خود نيز به اين موهبت افتخار ميكرد و ميگفت ( أنا ولدت بدعوة صاحب الامر عج ) من بدعاى حضرت صاحب الامر متولَّد شده‌ام . و ابو العباس بن نوح گويد : ابو عبد الله بن سورة حفظه الله به من گفت : كه ابى الحسن بن بابويه را سه فرزند است دو تن بنام محمّد و حسين كه هر دو فقيه‌اند و در حفظ مهارت كامل دارند آنچنان كه حفظ آنان را هيچ كس از اهل قم ندارد و برادر سوّم كه برادر وسطى است بنام حسن مىباشد و او را دانش و فقهى نيست ولى بعبادت و زهد مشغول است و آميزش با مردم ندارد . و بهر حال ولادت ميمون و مباركى كه بدعاى امام عصر ( عج ) صورت پذيرد و پيوست بخير و بركت و فقه باشد دعائى كه از بارگاه عزت الهى محجوب نيست و بهدف اجابت مقرون است البته بايد اين چنين شخصيت بارزى را تحويل اجتماع بدهد . ( محيط تربيتى صدوق ) شيخ صدوق ره دوران كودكى را در دامن پدرش ابو الحسن على بن بابويه گذرانيد پدرى كه شيخ القمّيّين و فقيه شهر بود آن چنان در علم و زهد شهرت داشت كه انگشت نماى خاص و عام و معروف بورع و تقوى بود . شيعيان براى فرا گرفتن احكام دين خود از همه جا به او روى مىآوردند و تا آنجا كه فتاواى او در نظر علماء و دانشمندان در رديف اخبار و احاديث ائمّهء طاهرين شمرده ميشد محدّث قمى ره در الكنى و الالقاب ميگويد : بنا بر آنچه از كتاب ذكرى شيخ ما : شهيد ره نقل شده است اصحاب و طايفهء اماميّة چون در بارهء موضوعى روايت و نصّى از ائمهء دين عليهم السّلام نداشتند نظر بوثوق و اعتمادى كه بابن بابويه داشتند فتاواى او را از رساله اش بجاى روايات اخذ ميكردند و نيز از ابن نديم نقل